杜鹃
《尚书?洪范》将“五福”陈述为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。人生有五福则圆满，山水有五福则光华。人之五福重修德，而山水之福在于体验、感悟和珍惜。木王作为一处奇山秀水，在亿万年的修炼与积累中，以其厚重的笔墨诠释着福文化的深刻内涵。抽象的说她的天然禀赋应当属于秦岭山水，福地木王；如果用时空的概念去度量，她与心灵的脚步可以形容为远在天边，近在眼前；再从新世俗角度看，就是她能从不同程度满足人的眼福、口福和艳福，并且尽情地纳福与养福。
木王的春天是杜鹃唤醒的。当微风吹散了寒烈的冬意，经过缠绵细雨的滋润，茨沟的河边坡垴顿时开满了姹紫嫣红的杜鹃花，一簇簇一朵朵，娇滴滴，羞答答，颤巍巍，粉嘟嘟，把木王装点得五光十色，缤纷多姿。听老年人说，四海坪山上，到处长满了喇叭花。那时的喇叭花就是今天的杜鹃花，一到太阳落山，月亮出来的时候，她们都变成了美丽的仙女，每天晚上都要到龙潭洗澡戏水梳妆打扮。月光照在她们如脂似雪的身上，令人眩目，意乱神迷。附近的许多男女，听到她们在龙潭嘻嘻哈哈，打打闹闹时，有意偷窥，当一走近，仙女一个都不见了。据说，只有百福具臻的人，才能看得见，凡夫俗子一般是见不到她们的。
古时，距龙潭不远的地方有个小国称穆王国。有一年，穆王到宁陕那边西征，路过四海坪，见此地开阔，就驻扎下来厉兵秣马。穆王爱民如子，所到之处秋毫无犯，还把带的衣裳、盐巴送给兴隆街的穷人，老百姓非常拥戴穆王。有天，穆王的三军要拔寨起营，山里的百姓把他们酿的甘蔗酒，一罐一罐地搬到龙潭敬献穆王。穆王心想：“我怎能独自享受呢!”就把甘蔗酒都倒在潭中，令三军都来共饮。将士们喝了潭中甜蜜蜜、香喷喷的天然水酒，都说酒味蜜香清雅，甘之如饴。从此，军民为纪念穆王的仁德，把龙潭流域的河叫作“晓仁河”。将士们刚走上莲花台，山风一吹，醉意朦胧，昏昏欲睡。穆王把他们安置在附近的松林草甸中休息，独自一人返回龙潭赏月。他远远地听到龙潭有姑娘们追逐嬉闹的声音，走近一看，只见潭边上一位仙女光着冰清玉洁的身子。穆王看着美丽的仙女，心生爱意，禁不住走到她身边，求她做自己的王妃。仙女见自己的身子都被男人看见，又知道穆王是个德行很高的人，便动了凡心毫不犹豫的就答应了国王的求婚。穆王对仙子说：“我还要去杀敌，先封你为文佳妃，等我征战回宫后即来迎娶”。可是，就在穆王征战的时候，穆王国里的宰相篡了王位。穆王紧急班师还朝，还没走进宫门，就被叛军杀害。文佳妃在四海坪听说穆王被害，肝肠寸断，伤心欲绝，跑到宽坪梁上哭了好几个月，最后化成了一棵几丈高的杜鹃树，把桠枝伸向太阳出来的穆王国都方向。再说穆王死后，舍不得他的臣民，也思念她心爱的文佳妃，就变成了一只鸟儿，从穆王国飞到了四海坪，但他再也见不到文佳妃了，便遍山的喊着：“我爱文家!我爱文家!……”。天黑了，就歇在杜鹃树上，不停地叫，不停地哭，眼泪化成鲜血一点一点的滴在那白色的喇叭花瓣上，把花染红了。
此后，人们改喇叭花为杜鹃花，把鸟儿叫作杜鹃鸟，把文佳妃称为杜鹃仙子，文佳妃的驻地更名文家乡。现在茨沟的半山上还有一棵几丈高的“杜鹃王”，每年四月，凡是眼福不薄的人都能一睹她那雍容华贵的芳颜。人们都说，这是杜鹃仙子的化身。
美食
木王饮食南北兼容，丰富多彩，婚宴更具特色。谁家嫁女娶媳婚宴是必办的，此时，寂静的山村就立即沸腾起来。杀猪宰羊声，鞭炮火铳声此起彼伏，处处张灯结彩，喜气洋洋。说是办婚宴，也只是在自家庭院扯起帐篷，摆开桌椅，支起炉灶。土厨师一边晃动光膀用力地挥动大铲炒菜，一边用披在肩上的毛巾擦拭油腻腻的汗水。本来就烟熏火燎，呛得喘不过气，可他还要大口大口地吸着主家提供的香烟。女人忙着洗菜煮饭，男人担水劈柴，孩子慌慌张张地到东家借碗碟、西家借瓢盆。老人也闲不下，看管着才会咿呀学舌的小孩，为来客递烟倒茶，陪至爱亲朋聊天。姑娘们衣香鬓影，神采飞扬，三个一群，五个一伙的看新房、评嫁妆、比饰物，眼笑眉飞，春风满面，好像嫁出或者接回的是她们自己。
还不到开席的时间，喝喜酒的乡村父老已早早地从村头田间赶来，先入礼房送上搭份子的钱物，然后以目搜索空着的板凳和相熟的人。有的带着一身的汗味，连在田间劳作脚上带的泥土都来不及洗掉，赶来贺喜，没有谁会留意他脚上的泥土。酒席自然是乡村风味，粗茶淡饭。肉是自家储备的腊肉，刀工并不精细，厚度足有一指，肥瘦各半，看起来油汪汪，红彤彤，其实，肥而不腻，瘦而不柴，入口滑爽，醇香扑鼻。酒是自家酿制的甘蔗酒，清冽彻底，柔香四溢，性温味甜，畅饮不醉。菜是自家菜园出产或采集的山珍，羊汤炖萝卜，酸油菜炒血肝，洋芋煎饼，香椿蒸鸡蛋，青菜煮豆腐，腐乳蒸腊肉，神仙凉粉，凉拌六月令，干炒茨芽头，黄花木耳丸子汤。大快朵颐，津津有味，以饱口福。农忙时节，农村人顾不上贪杯多聊，举杯一饮而尽，端碗吃饭，几分钟擦嘴离席。农闲时间，有的人若无其事，喝得天昏地暗，并说“急仫事，阎王不催吃饭人”。这让排在后面等候喝喜酒的其他村民不耐烦，但又没有办法催促他们离席腾位。办喜事的人家是整夜灯火通明，通电的地方接根临时线路，挂上五百瓦的灯泡。没电的人家点上马灯高高挂起，照亮了半个村子。夜间有吃有喝的，兴奋的大人小孩彻夜不眠。村民有喝酒猜拳打通关的习惯，高升拳、蛤蟆拳、广东拳、双飘带、猜单双、一炮三响、斗金花，满席轮流坐庄，人人使出浑身解数，个个喝得关公般嘴脸，直到痛快淋漓，一醉方休。女人一般不会劝男人少喝，偶有女人劝男人少喝的，男人用发直的舌头向女人威武豪情地表示不会醉。女人到底不放心，抢过酒杯仰头一饮而尽，博得一席的喝彩。女人并不领情，摆出一排酒杯，伸出五个手指说：谁不服气？来六拳。一拳三杯，干的不陪！
女人
木王的女人为她们的男人带来了福气。她们天不亮就起床，烧水做饭，开笼放鸡，给猪喂食。一切停当，再喊孩子他大起床，催促孩子吃饭上学，在院落里骂狗撵羊，风风火火。晚上，夜很深了也闲不下来，缝补衣服，上鞋纳垫，腌菜做酒，推磨熬糖。春节刚过，就把丈夫赶出了家门，要他们出去挣大钱，给儿女准备学费。三夏秋收的时候，要是男人回不来，就自己收麦打场、犁地撒种。上照顾老人，下抚养孩子，把家里的一摊子事经营得有模有样，猪肥了，鸡下蛋了，羊添羔了，牛犊壮了……。男人回来了，鼻子酸酸的，心里痒痒的，摸着女人那双不再细腻的手，塞上厚厚地一沓子钱。
她们不像都市的有些女人那样为了健美，吃减肥药喝减肥茶，她们个个身材健美苗条。翻山涉水肩挑背驮是她们最好的减肥运动，相夫教子侍奉公婆就是她们毕生的理想。有诗赞美他们：“慧根传承十二钗，貌若杜鹃带雨来。木王雄浑情义重，曹翁不再写悲哀。善舞长袖栗乡韵，浓缩时空千百载。信手采摘云一朵，化做七彩偎君腮”。四季更叠，花开花谢，她们爱恋着自己的家乡故土，操持着事业，维持着家庭，恪守着自己的男人，养育自己的儿女，永葆女人那份率真与憨实，生命之根始终投放在青山绿水间，与花鸟为伴，吸允着大自然的芳香，沐浴着阳光和月光。闲时也读曹雪芹、张爱玲、琼瑶、徐志摩的作品，也在网上听歌、聊天、写作、研讨，充实提高自己。她们伶牙利齿，能说会道。叉路口的老松树下，一群女人剥着板栗，敲着核桃，东家长西家短的，时不时地就传来她们爽朗的笑声。吸引路过的男人停下来，但是，又被她们稀里哗啦的玩笑打发走。有个外地经常到木王旅游的男人说：要检验木王的女人对人咋样，很简单。如果她骂：发瘟的挨刀的，有戏——你莫饶；如果她骂：你他妈的、狗日的，无缘——你快跑。
福地
福者，滋润快乐之生活过程也。自有人类以来，人们对道德的评价和幸福的追求一刻也没有停止，随着社会的进步和人类的发展，人们对道德和幸福的标准也在变化。不同的人，有不同的价值观，其德行与幸福取向也不同。不同的生活环境也使得人们对幸福的认识和享受有不同感受。无论身在何处，木王的山水无不激起人对生命真谛的思考，以及对获取幸福生活方式途径的思考。站在马背石上，女娲降魔补天的功德历历再现，那洗却征程的惬意既发自母性的本能，又源于宇宙的本真，天浴峰与巨石阵成为一部无字的史书，任风来膜拜任雨去解读。收获总是大同小异，大爱无言，真爱福佑。神龟是长寿的代名词，而生于木王的那三只，却又以不同的轨迹给人以不同的认知。望子山的龟，因形体较大而又神情专注被称之为鳌，它如痴似醉地紧盯着一个个即将破壳而出的儿女。在海陆变迁时它完全有机会有能力随潮水而去，但是刚刚产下的宝宝需要七七四十九天才能完成孵化过程，为了幼小的生命母亲依然选择了等待。由于海水退的很快，她们的生存环境发生了难以预料的变化，这位伟大的母亲只有把无尽的爱意和守望与日月星晨一道化为永恒。双头马那只生性顽皮，肆虐的洪水中，女娲心疼的把它捡起，放在马背之上，劫后余生的它全然不知天地之间所发生的一切，在马背上探头探脑，似探寻林海秘密，似向往与它的救命恩人同时沐浴。百浴盆下的那只龟就活得太沉重也太没价值，它从《西游记》的通天河一路走来，传说它强吃了唐僧师徒千辛万苦取回的《经书》以后，如来佛大怒，命它半月之内送还长安，否则，将遭受雷劈火烧的处罚。由于它保命心切，慌不择路，跑错了方向，最终没能到达长安，平白无故地给木王留下了一段猜想。读书的人认为龟背上的确是一摞经书，爱钱的人硬说龟背的是叠叠钞票，更有尖酸的人推断那是低俗的人发达以后装的斯文，买了一柜的书只是个摆设，实际是一堆乱石头。真是仁者见仁智者见智。所以佛认为世界上的万事万物，从来就是这样的，从时间上来说，由于无数的异时因果连续的关系；从空间上来说，无数的互相依存的关系，组织成为一个极其错综复杂的罗网，相互交错。这就是因因果果，果果因因，相续不断，就叫做因果规律。
失眠是困扰现代人的一个很大的问题，睡眠不足容易导致几十种疾病的发生，而通常来说，是由于压力过重才会使人睡得不好。目前人类失眠症发病率高，除了身体疾病引发失眠外，现代社会生活节奏快，压力大，以及城市噪杂拥挤的环境，空气污染负离子含量下降，与睡眠质量有极大的关系。没有健康的睡眠会产生不少社会问题。从目前来看，失眠给一个地区经济、环境和人类的生命安全带来的影响是巨大的。有调查显示许多车祸与工伤事故均与睡眠不足有关。
人生的幸福不可以勉强去追求，能经常保持愉快的心情，注重养福与养生，是追求人生幸福的基础。木王是一片净土，也是绝佳的养生之地。这里的负氧离子含量每立方厘米高达五万多个，而古都西安的钟楼附近每立方厘米仅一百个左右，相差五百倍。所以有专家说，在木王一个晚上的睡眠质量，相当于西安三个晚上的总和。负离子是空气中一种带负电荷的气体离子，有人把负离子称为"空气维生素"，并认为它像食物的维生素一样，对人体及其他生物的生命活动有着十分重要的影响，有的甚至认为空气负离子与长寿有关，称它为"长寿素"。木王群山环抱，山峰突兀，层峦叠嶂，松杉茂盛，郁郁葱葱，白云缭绕，山风习习，百鸟争鸣，光照霞映，如诗如画。鹰嘴峰悬崖峭壁，危崖倒悬如斧劈刀削。细小的山缝中横生着杜鹃和松花竹，那遒劲的树干，茂密的枝叶，展示了顽强不息的生命力。田园村庄周围树木参天，浓荫蔽日，清幽寂静，凉爽宜人，如同养福、养生、养老的天堂。
国人自古就有祈福、盼福、崇福、惜福的传统，“福”文化伴随中华文化源远流长发扬光大，它虽抽象却又无处不在。它以睿智的思想、深邃的寓意、广阔的载体、精妙的语言演绎人生百福。当你走进木王时，一切文字的表述都显得那样苍白无力，因为，在真山真水真情面前，我们找到了人生百福，找到了梦寐以求的幸福家园。
人间芳菲四月天，木王山中赏杜鹃
木王山景区杜鹃分布面积达2万余亩，品种达12种之多，最大的树龄达余年，是西北连片面积最大的美容杜鹃分布区，有“千山杜鹃”的美誉。每年三月中旬至“五一小长假”，满山遍野，满树摇曳，团花锦簇，点缀冰雪，似海如潮，映衬初夏，十分壮观。今年花蕾丰满，含苞待放，请不要错过花期！
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