文/唐朝

以理立说

要说起中国历史上的大哲学家和思想家，也就那么几位，掰着指头数一只手就够了。而这其中，南宋的朱熹是不得不提的一位，因为朱熹和他创造的理学思想，影响了中国后来的历史发展进程。可以说，正因为有了朱熹的理学，奉行“三纲五常”的封建主义，才又稳续发展了几百年。

朱熹，南宋著名思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年，赠太师，追封信国公，改徽国公。

既然说到朱熹，就不能不提到朱熹的理学。朱熹的哲学体系，以程颢兄弟的理本论为基础，并吸取周敦颐太极说、张载的气本论以及佛教、道教的思想而形成。这一体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。

朱熹所谓的理，有几方面互相联系的含义。理是先于自然现象和社会现象的形而上者。理是事物的规律。理是伦理道德的基本准则。理在人身上就是人性。气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二个范畴。它是形而下者，是有情、有状、有迹的；它具有凝聚、造作等特性。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中，理为主，为先，是第一性的，气为客，为后，属第二性。

朱熹所倡导的理学，在最开始并不能为朝廷所接受。但这并不能妨碍理学的传播。朱熹著书立说，广收门徒，他弃官场而回到乡间创办学堂，从事教育50多年，振举书院建设，广注典籍，于经学、史学、文学、乐律等都有不同程度的贡献，著有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》等。后人编纂的有《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等。在这些书中，最为后人广为熟知的也就是《朱熹家训》了。

以孝立世

朱熹不仅是一代大儒、理学宗师，治家同样严谨有方。他把儒学精华和自身的教育思想，融入到家规家训之中，对朱子后裔影响深远。《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的一篇著名家训。全文短短余字，讲述了个人在家庭和社会中，应该承担的责任和义务，精辟阐明了修身立德治家之道。家训以简朴的语言，勾勒出富含哲学思辨的道德伦理思想，是朱熹关于治家方面的一篇重要著作。

《朱子家训》通篇文句工整对仗，言辞清晰流畅，富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家训》是治家理论的总纲，后世多有所发挥与阐述，如明末清初朱氏后裔朱柏庐，便在《朱子家训》的基础上，写出了《朱柏庐治家格言》。

朱熹送长子朱熟，去婺州金华（今浙江省金华市）求学时，还曾写过一封家书《训子从学帖》（又名《与长子受之》），在家书中语重心长地教育朱熟勤学习、交益友，一片殷殷之情，爱子之意跃然纸上，成为家书名篇。在这封长信里，朱熹给朱塾规定了很多具体的东西：比如不能喝酒，交朋友一定要谨慎，不能在同学间搬弄是非，尤其是你不能在老师面前，去攻击你的同学等等，规定得非常细。

在五夫，有一条鹅卵石铺就的小巷，叫朱子巷，朱子巷弯弯曲曲，凹凸不平，这正如朱熹的人生。纵观朱熹一生，颇多曲折，但朱熹始终以一种积极的态度，去面对别人的不解和非议，告诫后世子孙，不可以记仇、不可以以怨还怨，要学会理解和宽容。

此外，朱熹极重孝道。在武夷山有一种当地著名的小吃，叫“朱子孝母饼”，相传就是根据朱熹的孝道故事制作出来的。朱熹在他71年的生涯中，有50余年是在奉母治学中度过的。他曾在给母亲的家书中写道：“慈母年高……当少食勤餐，果蔬时伴，桂花、栗饼佐之。延庚续寿，儿之祈焉……”每次出门游学前，他都要亲手以桂花、板栗制饼，留给母亲，以慰老母思儿之情。后人感其孝心，相互效仿，以饼奉母，教化子孙……遂称此饼为“朱子孝母饼”。

得英才而育之

孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。朱熹在他的理学被视为伪学的时候，创办学院，广收学生，在君子三乐中悠然自得。

敖江北岸山下村，人烟稠密，阡陌纵横，早在宋代就以物阜田丰，交通便利，商旅云集而名闻四乡。北来南往的客人，无不在山下村歇马停轿，休息打尖，天明又匆匆上路。相传，理学宗师朱熹为避“伪学”之祸，路过山下村。当时，正值骄阳当空，盛暑难当，朱熹也走得口干舌燥，双脚发软，瞥见路口开一间茶馆，忙走进茶馆坐在板凳上休息。茶馆的主人，是个年近半百的妇女，有一个八、九岁的男孩，在茶铺旁边看书。朱熹略一打听，知道男孩就是茶铺主人的儿子，名唤“下山”。同时还打听到这个下山自幼好学，终日手不释卷。

朱熹像是见到了宝贝一样，不过他并不动声色。只见他沉吟一会，从身上摸出一枚通宝，笑着对茶铺主人吩咐道：“替我办九种下酒菜来。”女主人接铜钱在手，心里像吊桶打水七上八下，不办嘛，得罪了客官，办吧，区区一枚铜钱如何端出九碗菜？怔怔地愣在那里，脚像生了根似的提不起来。

儿子下山见母亲受窘，抓起铜钱说：“娘，我有办法！”。下山出了茶馆，不一会儿，只见他提着一把韭菜，喜眉笑眼地站在朱熹面前。朱熹见状，忙把下山搂在怀里，抖动着花白胡须，高兴地流出泪水。原来韭菜的“韭”与“九”同音，朱熹醉翁之意不在酒，在于验证下山的才学。不料聪慧的下山即刻猜中了哑谜，这让朱熹很是激动！

朱熹在茶馆住了一夜，第二天带走了下山，悉心教授。下山也不负师教，高中进士，官拜两浙提点刑狱。下山官高爵显，举家北迁临安。他为感激朱熹提携教诲之恩，在茶馆原地修起一座“朱子祠”，奉供朱熹牌位。春秋两季，乡人顶礼膜拜，遗迹至今尚存。传说朱熹在山下住过的茶馆，蚊虫绝踪，是下山母子用艾草燃熏的结果。艾草被朱熹步履踏过，乡民称为“步步香”。

历史留芳

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作为一位博学多识的大学问家，朱熹有很多方面值得后人学习。他一生学而不厌，诲人不倦，博览经史，治学严谨，著作宏富。他在训诂、考证、注释古籍，整理文献资料等方面，都取得了丰富的成果。另外，他对天文、地理、律历等许多自然科学，也都进行过广泛的研究。

作为封建社会的一位官员，朱熹能够体察民情，反对横征暴敛与为富不仁者，敢于同贪官污吏和地方豪绅的不法行为作斗争，不失为一位正直有为的人。同时，朱熹作为中国教育史上的著名教育家之一，为我国的文化发展添上了浓墨重彩的一笔，也为后来的思想发展，奠定了一定的基础。而作为儿子和父亲，朱熹对目前3孝，和对儿子之教，都是有口皆碑的，为我们做出了很好榜样。

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