深山灯港观灯指南

嵩口古镇深山灯港

风雨后重现灯火阑珊美景

9月18日起,深山灯港开始试灯

每晚7:00—10:00

邀您赏灯

不见不散

“斜阳院巷”灯区

这一灯区主要分布在嵩口古镇中山村的龙口古厝群区域,在此您可以欣赏到以下灯组:

鹤形飞鹤

嵩口古镇地标“鹤形路”,因形似鹤项,顾名思义鹤形路。这是古镇深处一条迂回奇特的小路,小路两边土墙夹道,路径幽深米,细长曲弯有驰有张。地下路中间铺着细沙,两旁路肩铺石头,遵循鲁班丁兰尺,严控宽高不差厘毫。基石原一丈高全用鹅卵石砌成,石蛋大小划一结实整齐,寓意“鹤米”。这地势平整无坡处,从书斋通往民居家门前,小路何以如此弯折迂回?若干传奇解释神秘纷纭,历史悠久处常常如此。

夯土人

夯土建筑,代表了“就地取材”营造环境的民间智慧结晶,可惜这样的环保智慧正迅速流失。年,嵩口古镇修复地标“鹤形路”崩塌寸断的老土墙时,乡亲与政府勇敢巧思重拾夯土技艺,从挖泥巴、实验配方、重制夯土器具,到上墙尝试不同施作力道等,经历从头开始实验,终使老土墙再现风采。并因此,在前人智慧的肩膀上添加了承先启后的新智慧,证明了嵩口人手中传承演化的希望。

嵩口纸狮戏台

中华民族海内外聚居处普遍都有“舞狮”民俗为人祈福,而“嵩口纸狮”可能是其中体型最最小巧别致的一种民俗狮,纸狮脸盘只如包子大小,却是本领十足善舞的狮子。舞纸狮者,一人在戏台双手舞双狮,巧手摆弄小狮,反而能巨狮所不能。此民艺近似海峡两岸流传的“布袋戏”形式,功夫高强深入乡间,却因迷你小巧而易被忽视。因此特以一巨大闽台合体舞台,衬托同源的民艺文化结晶。

拔魁园

拔魁厝,是嵩口古镇前辈能人造就的代表性大型民居之一,占地平米50间房,左右高耸封火墙,墙顶高12米厚60厘米表面附有瓦衫。拔魁厝门前,有古镇高墙窄巷迷阵间难得的、邻居房屋相让而围成的一片开敞庭园,过往这里花树成荫鸡犬相闻,何其令人神往。后来,院落花木古宅,就如同剥落的墙瓦,曾经随着后代离乡而乏人问津。近年,经过慢慢修葺照顾,拔魁园再现了半月形布局,园里宜人的生活场景又渐渐浮现,迎接拔魁后代常会家园。

“古街商铺”灯区

这一灯区包括古榕、古码头、直街、横街、米粉街、关帝庙街、服装街等区域,体现了与嵩口传统历史文化有关的重要事件和文化符号。有一部分灯由于在大樟溪水岸,在这次台风“莫兰蒂”肆虐过程中受到洪水冲击,损坏严重,正在等待修复。

水口古榕(部分损坏)

前人种树后人乘凉。前辈深有远见,在渡口栽种成古榕树,成为屹立千百年的祝福。古榕在水口陪伴后代来往起落,像巨伞庇护祖先和子孙们在此聚散。古榕曾经被改道的水路和道路隔离,不便靠近;经历近几年努力治理河岸,终于,她又回到子孙们的怀抱,子孙们又回到了他的怀抱。

顽童上树戏肥狮(部分损坏)

嵩口古镇的舞狮和别处的舞狮不同,叫做“肥狮”。嵩口古镇的娃娃和城里的娃娃不同,可以上树。嵩口古榕树上的娃娃,代表了我们所有人的赤子童心,到我们向往的地方玩我们向往的游戏,与吉祥肥狮玩在一起。

伊芳庭先生创建嵩口格致小学

清朝时期,美国传教会士伊芳庭先生来到福州地区,四处创建教育和医疗机构等,传为佳话。他曾在嵩口创建“嵩口格致小学”,据传其规模在当时超过县城学校,由此可见嵩口古镇在当时的重要性。格致学校带来的新式教育,启蒙了古镇里孩童的智慧,开拓了深山里的眼界,影响久远。

张圣君(损坏严重)

张圣君,是古代汉族神话传说人物之一,因辛勤劳作的民间事迹和悬壶济世的美德,在福建地区民间信仰中有着重要的地位,是海峡两岸居民广泛笃信的神明。张圣君诞生于嵩口镇,至今嵩口镇民间流传许多与张圣君有关神话,例如他一夜之间造就了鹤型路。

嵩口航船与渡船(损坏严重)

大樟溪便利的水上运输,自古造就了溪畔嵩口古镇的繁荣。大樟溪航运水路的上游起点就是嵩口古镇,下游是福州市区进而出海接入海上丝路。深山里的嵩口,因船只直通福州而别号“小福州”。数十年前,因为更加便捷可靠的公路运输取代了古老缓慢的航运,航船与渡船从嵩口的河面上消失了。溪畔船只承载的不止是水上流逝的美好回忆,不久的将来,大樟溪水将以新的和谐姿态带来新时代的能量,再度成为古镇兴起的支柱。

祈福灯林(部分损坏)

嵩口古镇,千年起伏,现在正处在重振的新时代起点。幸福家园从来维持不易,不只靠运气,更要靠争气。年夏起,嵩口各村数百老少乡亲,相聚学校共同彩绘祈福灯笼;丙申中秋团圆夜,共同悬挂在祖辈开辟的古码头,为故乡祈福。每个祈福灯笼上所写所绘,不是空想或咒语,而是三代人对自身故乡身世典故的回顾梳理。这些古镇人承先启后的的回顾里,有智慧、有眼界、有尊严、有珍惜、有希望、有福气。

晒线面(部分损坏)

线面,不止是嵩口古镇的美食,更是家家户户门口的美景,伴随着亲人和邻居熟人流汗劳动的气息。因为嵩口的父母亲们,常常凌晨夜起揉面,清晨在家门口挂面上架,用出全身的力气如同武术,把软面均匀拉成丝线,趁早上日光和湿度晒干,直到午前收进家里竹筐打包备用。这些紧扣时辰天气和微妙经验技能的家常仪式,让单纯的线面充满了浓厚的生活味道,让嵩口古镇成为了舌尖上的家乡。

老街商铺

老街是古镇的经济命脉,商铺是经济的商贸心脏。嵩口老街直通码头,人称“直街”。街上曾经人潮汹涌熙来攘往,商铺里曾经百业俱全生意兴隆。自古的繁荣景象曾经消失,街景萧条人去楼空。经历近几年乡亲们的努力,古镇正在恢复元气,让关门的商铺重振开张,点亮老街的活力和老家的福气。

虎尊拳

传说清代乾隆年间,永泰县有位自幼习武者李元珠,是萧连寺遭劫后武术大师铁珠流落永泰民间所授之徒,他在精研山拳的基础上,取山区猛虎之形意,创编虎开拳。因虎为百兽之王,虎形拳刚硬,练者难成者尊,故名“虎尊”。嵩口古镇,至今仍有多位虎尊拳的传人,流传着习武修身保卫家园的典故。

关刀广场(背景音乐)

从天俯瞰,关帝庙前,庙街和街道尽头老屋围成的转折小广场,形如神人从南向北探出一柄七星偃月大刀。无论你知不知道记不记得,他镇守了嵩口古镇的安宁。刀旁有玄机,老屋斑驳高墙后的庭院里,收藏了嵩口历代诗书人文风采;趁中秋月下团圆时,嵩口故里旧时人文影像从尘封的小小旧照片里现身墙外街边,仿佛能再与往事中的自己和亲友重逢,恍如一句老话发音:“勿忘影中人”。

关帝庙街

关帝庙街,在嵩口古镇里座向最为端正庄严,这一条小街,房屋低矮,却是风水布局的要道。往昔曾经在此要道立门户的应是能人,这街道应曾经是令人尊敬向往的所在,但今日已繁华不再。经历近几年乡亲们的努力,古镇正在恢复元气,让家家户户重现人气,点亮老街的活力和老家的福气。

墟市大吉

嵩口每月初一十五赶集,周围州县季节物产或上下游百货齐聚交易,人称“赶墟”,别名“交流”。这千年墟市传统,自南宋发展至今持续不断。繁荣虽已不古,惯例却没动摇,可见民间自发的区域交流生命力仍存在。因交通地理变迁,墟市位置至少三迁,从码头岸边,到如今所在地。往后的千年圩市,将日益复苏为地方商贸交流的一大支柱,更是地方群体文化魅力承先启后的关键出路。

“府前府后”灯区

这一灯区分布在府前路、电影庙和镇政府区域。

大埕宫电影庙

大埕宫电影庙,是嵩口镇一座身世奇特的复合建筑,至少经历三代改造变迁:古时,原是一座完整的大埕宫社庙;解放后,从保留的局部社庙戏台扩建出集会的电影院兼大礼堂;改革开放后,随着电影院闲置,居民萌发原址重建社庙的心愿......,但几方共识难达成,悬而未决多年,建筑却渐成危楼。经过居民长辈、镇政府、台湾“打开联合”创意团队等各方新一轮的琢磨巧思,终于发现了一举三得两全其美的安排:最好让它继续开放复合演化,万用不拘一格,更能承先启后。

李花遍地

嵩口百姓多种李树,每年,夏季出产著名的李果李干之前,春季先有李花盛开满山偏野如雪的醉人风景。这如雪醉人风景,兼顾阳春白雪淡雅清心的文人审美,又兼顾预告丰收的务实日常的喜悦。在这耕读并重的古镇,农民家里的李花可以一直开到政府院子里,因为嵩口镇政府是个没有围墙的透明政府。无墙开敞的政府院子,和周围的老井老屋老树相见互通,是拥挤的古镇里一处老少皆宜的好地方,儿童每天穿过这里上学放学,老人总在树下乘凉。这是耕读并重的政府,溶在古镇耕读生活里。

我在元干的故乡,等你

带你爱的人来看灯~

邓海吴婧

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