我是谁的风景,谁是我的过客,所有的一切,都会化作历史长河里记忆的碎片;生活最大的乐趣,在平淡之中发现美和创造美;人生,当下都是真,缘去即成幻,要认真对待眼前的一切;《佛光菜根谭》上说:种树必须因缘成熟,才能开花结果;做人必须条件具备,自然龙天推出;你若温和坚定,余生皆是欢喜;人类的灵魂就是超弦;每天,沉沉的梦中,远方的寺院,隐约敲响了钟声;清晨,推窗眺望,站立在湖中的水杉,倒映在水中的山影,以及优雅滑过的渔艇,都在呼唤着我,十分倾情;今夕何夕,此处何处,我在哪里,仿佛人生的驿站,恰如大河流逝,去而无声;一朝风月即是万古长空,能心无挂碍地睡去,也能心无所求的醒来,永恒的境不离眼前的心;老子说:“上善若水,水善利万物而不争”;在这个坚硬的世界,要做个柔软的人;你的心灵美丽,你看到的世间一切都美;你的情感深厚,你会觉得世间万物都很深刻;所以,如果要使你的生命、外表、气质变得更好,你的心就要美,你的情就要深;林清玄说:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍;一个有柔软心的人,既有海纳百川的胸怀,也有足够的智慧,表达那份善意与同情;张爱玲说:人生有时候总是很讽刺,一转身,可能就是一世;此去流年,人生起伏,惜缘随缘,静默淡然,生命如画,心境如诗;柔软心是莲花,因慈悲为水,智慧做泥而开放,它有着包容的见地,它超越一切;凡夫的“凡”字就是中间多了一颗心,刚强难化的心与柔软温和的心并无别异;日本道元禅师航海到中国求道,空手而来,空手而去,他说他得到一颗柔软心;其实,柔软心是他本具的,道元若不经过万里波涛,万苦千辛到中国求禅,他本具的柔软心就得不到开发、滋润;古印度人以为,人应该把中年以后的岁月,全部用来自觉和思索,以便找寻自我最深处的芳香;我们的行止都洋溢着柔软心的香味,都有如莲花的花瓣,温柔而舒伸;哲人说:四月的阳光不温不火,透明温润,有琉璃的质感,每一朵花都是水晶雕成,在风里唱着希望之歌,歌声五色仿佛彩虹;情深,万象皆深,触树而真,体之即神,只要情感够深,意境够高,草原、树林、溪流、石头都是净土,沐浴在四月温暖的阳光中;我们心中对众生没有一丝苛求,只有随顺,就是处在怨恨的人当中,也不怀丝毫恨意;就是随着时有暗淡的红尘的转动,自己还有一盏明灯;就是看任何一个众生受苦,就有如自己受苦一般;这就是柔软心的实践;要见山,柔软心要伟岸如山;要见海,柔软心要广大若海;因为柔软,所以将一切含摄,将万物包容;余生皆是欢喜,美是无比重要的,最深刻的美来自有情的锤炼,要达到“觉有情”,必经三种境界和意念;第一种境界是“笑声不闻声渐悄,多情却被无情恼”;第二种境界是“我见青山多妩媚,料青山见我应如是,情与貌,略相似”;第三种境界是“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;焚身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;一个人格境界的确立正是如此,是在有情中打滚,提炼、观照世间,那时才知道什么叫做“蓦然回首”;如此才能体验到欢喜的美更深刻、广大、雄浑,才能迈向生命的大美、至美、完美与绝美的无比美伦;人在遇到人生的大疑、大乱、大苦、大难时,若未被击倒,自然会在其中超越而得到“定”;由“定”而清明而能柔软,人可和谐,单纯,进而抵达意识上的统一;有一首诗说:屋里的小灯虽然熄灭了,但我不畏惧黑暗,因为,总有群星在天上;最美的玫瑰有刺,但我不畏惧玫瑰,因为我有玫瑰园,只欣赏而不采摘;世界上最复杂难解的就是人性,它像自然界般的五彩斑斓;不同的人,心灵,品味都不一样,他们需要我们去观察,去剖析,更多的去欣赏;你若温和坚定,心美,连吹抚过的风都是美的;刚刚从溪边吹来的风,带着美带着我的祝福,已经吹向了你;作者简介:陆永祥,笔名:乳舟,师从许白凤先生、周退密先生。现为中华诗词学会会员、浙江省之江诗社副社长、浙江省作家协会会员。乳舟
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