长汀大同镇天邻村仙人指路天井山瀑布

天井山坐落在距长汀城不远的北面，属于大同镇天邻村，天井山上有个小自然村，人称山里天堂，没有亲往你可能不信。在人间能被称之为天堂的去处，不是因为人的刻意打造，便是自然天成的好地方。而天井村却真是天造地设人神共享的神妙之地。十年前，我曾登临造访，那时的感觉，因心神被山民生活的艰苦和质朴的热情所搅扰，更多的感叹是：悠境自然好，那堪苦清贫。几年前，整村人搬迁至山下，想必已真成无人之仙境了。

　　前几日，有人告诉我，天井山峰尖上的仙顶道观废墟里，发现有残破的石碑和石像，据尚存能辨的碑文推断，此观必有渊源。况且，石磊之观四面临风，只有奉仙之观才会临顶而建，供佛之庙堂必选后龙依靠扎实才符合风水之要义，如若祀仙观台则可无此之必要。又因石碑虽破碎不堪，碑文语焉不详，却还能执意留迹“丘王郭三仙观”全称，足见仙气顽强，示人仙意于明处，暗以指路，幽藏天机。从观名以“丘”为首，大可推断宋末元初，全真教教主丘处机很早就曾结缘做客或成仙得道后，云游于天井山。当然，此前我还信闻，天井之地仙迹多多，值得觅踪。便也心生一念，赴天井山再做一回仙客，让道法自然的精神体验在仙气弥漫的境地中植入心灵。

　　现在要登上天井山是轻而易举的事。但对于过去的天井山人来说，确有如走蜀道之不易。辛苦写在那条蜿蜒而上，扶摇云间的盘山路上。可能是生存条件使然，那茂密的森林，碧绿的竹海以及清甜沁心的山泉水，把天井山人锁在这称之为，天之井并与天相邻的地方历数天年。迁至城边许久的山民，至今还无法割舍他们对天井山情牵梦绕的无尽乡愁。无奈的辞别与寄于山水融入血肉的心灵之约，让天井山人对这方天赐的状若神井之地，有了新的向往和冀盼。如何再次以其之胜景和乡愁交融出神奇的魔力，再现于世人并福泽曾生于斯，长于斯，衍于斯的人们，是所有有心之人不能释怀的情愫。由此，天井山的奇异风光和神仙故事便有了不会消声灭迹的可能，做客天井山也就有了前往的理由和明确的意义。

　　从大同镇天邻新村到天井山自然村只有十八公里。从长汀城中出发到村里驾车也不过半个小时。堪比仙境的山村离城市的喧嚣近若如此，是任何一个妄图刻意逃避，想遁入山野之汀州人的福气。

　　过了入村的水口桥，我们先在俗称高石坎下的一座清爽洁净的山房里，跟早已闻讯先侯于此的山里头面人物碰了面。从他们喜形于色并认真吩咐左右的神态里，我感觉此番天井山之行已不可能用开私家车出行的暗示，来换取拥有随心所欲的轻松。由他们准备的那些久违的农家饮具和古怪家什以及莫名的山藤野根，家常素菜中，我看到了午餐里藏着山里人已经开明了的故意和真诚的欢迎。他们是想让我们这群城里人在欢愉的气氛中品尝山里最原始生态的俗食美味，进而捣鼓出我们对他们这块故土的奇思异想。山里人的纯朴和聪明可见一斑。

　　天井山人异想天开的本领，对付起来可能跟其他地方的客家人会有所不同。听说当年他们决定整体搬迁时心齐且义无反顾。我想，今天这隆重的架势必将也决定了以后不平凡的行动。我也被兴奋了起来，不知道为何？每入一处溢满乡愁的村落，每每走近孕育客家文化土壤的地方，我都有一种好似要成仙得道的感觉，只是每次都有还差一公里的遗憾。最为怀念的是那一份份的感动。

　　山村优美的景致依然如我十年前见过的印象。谢天谢地！上天对天井山的眷顾竟然坚守的这般到位。大自然的风雨雷电在这里似乎变得小心了，偶见有歧斜欲断的小桥或木朽残破的栅栏，却更显其沧桑变老之本样。山里人对自己家园不变的情怀和细心的呵护，让我从心底升腾起对这里的主人与神灵的尊重和敬仰。

　　我十分坚定而挚诚地对领路的茶农老陈牯说，我们直接到仙顶拜谒三仙观遗址。其实登上直峭的仙顶便也就站在了三仙观的遗址上，道观的墙基与顶面同宽，约为三米见方，所见残留旧物如人所述，亲临圣地又听村人讲古，脑中呈现丘处机在大漠深处规劝成吉思汗消停屠城，舍弃残暴以积德凝福颐养天年之后，为避伤害带高徒南下，云游天井山驱虎救人之场景。后人于仙人羽化之山顶处建如此道观，为的是供奉丘教主及王、郭两个徒弟以谢三仙救命之恩。相传王、郭二人原为绿林中人，被丘师父教化成仙。有一日师徒云游至天井山顶棋石岽下棋，被呼救声惊扰，慌去救人，落下一盘没下完的棋局。在离仙顶不远之处，可见一方天然石桌，三个石凳，黑白棋子散落一桌，足见“仙人也有慌乱时，凡人不必自愧之”是有道理的。站立仙顶你会有山高人为峰的真实感受。而且往东看去长汀腾飞工业区那片城郭清晰可辨，往西南方向可见瑞金。海拨一千二百八十八米的高度，让你恍然中竟有一种离天三尺三的豪迈，劲风吹来，飘飘欲仙的惶恐却又泛起人间难舍之感概。

长汀大同镇天邻村仙人指路天井山古居

作者：陈日源摄影：梁斌