禪門臨濟宗第五十世祖
濟顛道濟禪師
“濟公”是南宋禪宗高僧，浙江臺州天臺山永寧村人（其高祖是宋太宗駙馬鎮國軍節度使李遵勖，亦系天臺臨海都尉李文和的遠房孫），生於南宋紹興十八年（），卒於嘉定二年（），俗名李修緣，法號“道濟”。
李家世代信佛，其父李茂春與母王氏住在天臺北門外永寧村，茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛，終得此子。公出生後，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣。
公在靈隱寺剃度出家，師乃禪門臨濟宗瞎堂慧遠禪師。公生飄逸，好雲遊，行四方，跡遍浙皖蜀等地，才華橫溢、樂善好施是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。
公之舉止，如癡若狂、貌似瘋癲、衣衫不整，寢食不定、嗜好酒肉、不拘戒律，“鞋兒破、帽兒破、一把扇兒破”，好打不平、除暴安良、彰善罰惡，亦為人辦藥、行醫解難、濟民疾苦，非常靈驗。故深受百姓親近愛戴，被稱為“濟顛和尚”或“濟公活佛”！
《自撰聯》
小變沙門戒律，大展佛法宏圖！
《大佛》
背倚寒岩，面如滿月。
盡大地人，只見半截。
《佛魔》
酒肉穿腸過，佛祖心中留。
世人若學我，如同入魔道。
《辭世偈》
六十年來狼藉，東壁打倒西壁。
於今收拾歸去，依然水連天碧。
《修心》
佛祖留下詩一首，我人修身他修口；
他人修口不修心，唯我修心不修口。
《大悲》
一手動時千手動，一眼觀時千眼觀。
既是名為觀自在，何須拈弄幾多般。
《粗齋》
小黃碗內幾星麩，半是酸齏半是瓠。
誓不出生違佛教，出生之後碗中無。
《墨竹》
數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香。
好似葛陂龍化後，卻留清影在虛堂。
《飲酒》
何須林景勝瀟湘，只願西湖化為酒。
和身臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。
《醉傲》
醉傲風顛卒未休，杖頭明月冠南州。
轉身移步誰能解，雪履蘆花十二樓。
《清早飲酒》
從來諸事不相關，獨有香醪真個貪。
清早若無三碗酒。怎禁門外朔風寒。
《火燒淨慈寺》
無名一點起逡巡，大廈千間盡作塵。
非是我佛不靈感，故要樓臺一度新。
《贈明顛》
青箬笠前天地闊，碧蓑衣底水雲寬。
不言不語知何事，只把人心不自謾。
《絕句四首》
（一）
幾度西湖獨上船，篙師識我不論錢。
一聲啼鳥破幽寂，正是山橫落照邊。
（二）
湖上春光已破慳，湖邊楊柳拂雕闌。
算來不用一文買，輸與山僧閑往還。
（三）
出岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。
遙看白鷺窺魚處，沖破平湖一點青。
（四）
五月西湖涼似秋，新荷葉蕊暗香浮。
明年花落人何在？把酒問花花點頭。
《酒樓細吟》
（一）
慣會饕齋覓主人，身邊零鈔沒分文。
誰知撞見真經紀，不遇檀那怎脫身。
（二）
平生只愛呷黃湯，數日無錢買得嘗。
今幸見君君莫阻，再求幾碗潤枯腸。
（三）
昔日曾聞李謫仙，飲酒一鬥詩百篇。
感君慨賜無慳吝，貧衲何嘗出口涎。
（四）
自來酒量無拘管，惟有窮坑填不滿。
要同畢卓臥缸邊，告君再覓三十碗。
《贈馮太尉》
削發披緇已有年，唯同詩酒是因緣。
坐看彌勒空中戲，日向毗盧頂上眠。
撒手須能欺十聖，低頭端不讓三賢。
茫茫宇宙無人識，只道顛僧繞市廛。
《語錄》
裂網掀翻出愛纏，金田得人效金仙。
發隨刀落塵根淨，衣逐雲飛頂相圓。
悟處脫離煩惱海，定時超出死生關。
佛恩遷德俱酬足，一朵爭開火裏蓮。
《顛僧》
削發披緇已有年，唯同詩酒是因緣。
坐看彌勒空中戲，日向毗廬頂上眠。
撒手須能欺十聖，低頭端不讓三賢。
茫茫宇宙無人識，只道顛僧繞市廛。
《洗馬池》
昔日曾聞洗馬池，悠然此景在西溪。
風生水面波紋細，日上堤邊樹影低。
水底青天沉翡翠，波中明月浸琉璃。
何如花下退朝去，喜看鴛鴦戲石磯。
《勸人失物莫悔》
啞吃黃瓜苦自知，將絲就縱落人機。
低田缺水遭天旱，古果安身著鬼迷。
賊去關門無物了，病深服藥請醫遲。
竹筒種火空長炭，夜半描龍畫向誰。
《止伐靈隱寺松》
亭亭百尺接天高，曾與山僧作故交。
滿望枝柯千載茂，可憐刀斧一齊拋。
窗前不睹龍蛇影，耳畔無聞風雨號。
最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。
《嘲靈隱寺印鐵牛》
幾百年來靈隱寺，如今卻被鐵牛閂。
蹄中有漏難耕種，鼻孔撩天不受穿。
道眼何如驢眼瞎，寺門常似獄門關。
冷泉有水無鷗鷺，空使留名在世間。
《贈趙太守》
亭亭百尺接天高，曾與山僧作故交。
滿望枝河千載茂，獨憐刀斧一齊拋。
窗前不見龍蛇影，耳畔無聞風雨號。
最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。
白石磷磷積翠嵐，翠嵐深處結茅庵。
煮茶迎客月當戶，采藥出門雲滿籃。
花被鳥拈疑佛笑，琴為風拂宛禪談。
今朝偶識東坡老，四大皆空不用參。
《鷓鴣天·瘞促織》
促織兒，王彥章，一根須短一根長。
只因全勝三十六，人總呼為王鐵槍。
休煩惱，莫悲傷，世間萬物有無常。
昨宵忽值嚴霜降，好似南柯夢一場。
《頌付沈萬法道》
看不著，錯認竹籬為木杓。
不料三更月正西，麒麟撼斷黃金索。
幼年曾到雁門關，老夫重睜醉眼看。
記得面門當一箭，至今猶自骨皮寒。
只因面目無人識，又到天臺走一番。
《遊洞霄宮》
平明發餘杭，扁舟溯清流。登岸五六裏，小徑穿林丘。
奇峰聳天柱，九鎖岩穀幽。雲根立仙館，勝處非人謀。
入門氣象雄，金碧欺兩眸。彈棋古松下，啼鳥聲相酬。
羽衣讀黃庭，內景宜自修。蓬萊隔弱水，九轉即可求。
坡翁昔賦詩，刻石紀舊遊。溪山增偉觀，萬古傳不休。
我來吊陳跡，枯腸怯冥搜。執炬入大滌，襟袖寒颼颼。
懸崖石乳滴，千歲無人收。樵夫指岩窟，此處通龍湫。
方期過東洞，紅日驚西投。徘徊出山去，空使猿鶴愁。
《臨江仙》
粥去飯來何日了？都緣皮袋難醫。
這般軀殼好無知，入喉才到腹，轉眼又還饑。
唯有衲僧渾不管，且須慢飲三杯。
冬來猶掛夏天衣，雖然形醜陋，心孔未嘗迷。
《臨江仙·雪》
凜冽彤雲生遠浦，長空碎玉珊珊，梨花滿目泛波瀾。
水深鼇背冷，方丈老僧寒。
渡口行人嗟此境，金山變作銀山。
瓊樓玉殿水晶盤，王維饒善畫，下筆也應難。
《雨傘》
一竿翠竹，獨力支撐。幾幅油皮，四圍遮蓋。
摩破時，條條有眼；聯絡處，節節皆穿。雖曰假合，不異生成。
漫道打開有時，放下擔當雲雨。
饒他甕瀉盆傾下，別造晴乾，借此權為不漏天。
《神子贊》
遠看不是，近看不像，費盡許多功夫，畫出這般模樣。
兩只帚眉，但能掃愁；一張大口，只貪吃酒。
不怕冷，常作赤腳；未曾老，漸漸白頭。
有色無心，有染無著。
睡眠不管江海波，渾身襤褸害風魔。
桃花柳葉無心戀，月白風清笑與歌。
有一日倒騎驢子歸天嶺，釣月耕雲自琢磨。
《下棋》
無為堂上，敵手相逢。移來一座水晶盤，傾下兩行碧玉子。
聚三掣五，奪角爭先。靜悄悄向竹塢松軒，冷靜靜對茅亭菊檻。
排成形勢，黑叢叢萬裏幹戈；擺定機關，白皎皎一天星象。
休言國手，謾說神仙。遍九州奪利於蠅頭，布三路圖名於蝸角。
縱橫在我，敲磕由他。個中訣破著精神，要使英雄滿天下。
噫！除非有個神仙路，沖破從來七九關。
《湖山有感》
山如骨，水如眼，日逞美人顏色；
花如笑，鳥如歌，時展才子風流。
雖有情牽絆人，而水綠山青，依然自在。
即無意斷送我，如鳥啼花落，去也難留。
閱曆過許多香車寶馬，消磨了無數公子王孫。
畫舫笙歌，何異浮雲過眼；紅樓舞袖，無非水上浮鷗。
他人久住，得趣已多；老僧暫來，興複不淺。
你既丟開，我又何須？
立在此，只道身閑；看將去，早已眼倦。
咦，非老僧愛山水。蓋為看於見，不如看於不見。
《化鹽菜疏》
伏以世人所急，最是饑寒，性命所關，無非衣食。
有一絲掛體，尚可經年；無數粒充腸，難挨半日。
若無施主慈悲，五髒廟便東坍西倒；倘乏檀那慷慨，方寸地必忍餓吞饑。
持齋淡薄，但求些鹹味嘗嘗；念佛饑腸，只望些酸韭嗒嗒。
欲休難忍，要買無錢。用是敬持短疏，遍叩高門。
不求施舍衣糧，但只化些鹽菜。
若肯隨緣，雖黃折亦是菩提；倘能喜舍，縱苦水莫非甘露。
莫道有限籬蔬，不成善果；要知無邊海水，盡是福田。
若念和尚苦惱子，早發宰官歡喜心。
總算來，一日三十貫財，供人常住。
遠看去，終須有無量福，遍滿十方。
非是妄言，須當著力。謹疏。
《酒懷》
朝也吃，暮也吃。
吃得喉嚨滑似漆，吃得肚皮壁立直，吃得眼睛瞪做白，吃得鼻頭糟成赤。
有時汝陽三鬥，有時淳於一石；有時鯨吞，有時龍吸；有時效籬下之陶，有時學甕旁之畢。
吃得快，有如月趕流星；吃得久，有如川流不息；吃得幹，有如東海飛星；吃得滿，有如黃河水溢。
其色美，珍珠琥珀；其味醇，瓊漿玉液。
問相如，曲糵最親；論朋友，糟邱莫逆。
一上唇，五髒欣隨；未到口，涎流三尺。
只思量他人請，解我之饞；並未曾我做主，還人之席。
倒於街，臥於巷，似失僧規；醉了醒，醒了醉，全虧佛力。
貴王侯，要我超度生靈，莫不篩出來，任我口腹貪饕；大和尚，要我開題緣簿，莫不沽將來，任我杯盤狼藉。
醺醺然，酣酣然，果然醉了一生；昏昏然，沉沉然，何嘗醒了半日。
借此通笑罵之禪，賴斯混風顛之跡。
想一想，菩提心總是徒勞；算一算，觀音力於人何益？
任世間，只管胡纏；倒不如，早須圓寂。
雖說是死不如生，到底是動虛靜實。
收拾起油嘴一張；放下了空拳兩只。
花落鳥啼，若不自知機；酒闌客散，必遭人面叱。
謾說射洪春色，莫論其微；蘭陵清醞，休誇無匹。
縱美於打辣酥，即甜如波羅蜜，再若嘗時，何異於曹溪一滴。
《西歸口頌》
健，健，健，何足羨？止不過要在人前扯門面。
吾聞水要流幹，山要崩陷，豈有血肉之軀，支撐六十年而不變？
棱棱的瘦骨幾根，癟癟的精皮一片。既不能坐高堂，享美燕，使他安閑。又何苦忍饑寒，奔道路，將他作賤？
見真不真、假不假，世法難有；且酸的酸，鹹的鹹，人情已厭。
夢醒了，雖一刻也難留；看破了，縱百年亦有限。
倒不如瞞著人，悄悄去靜裏自尋歡；索強似活現世，哄哄的動中討埋怨。靈光既欲隨陰陽，在天地間虛行；則精神自不肯隨塵凡，為皮囊作楦。
急思歸去，非大限之相催；欲返本來，實自家之情願。
咦，大雪來，烈日去，冷與暖，弟子已知。
瓶幹矣，甕竭矣！醉與醒，請老師勿勸。
《撒骨文》
一夜青娥降曉霜，東籬菊蕊似金妝。
昨宵穩貼莊周夢，不聽蟲吟到耳旁。
大眾萬物有生皆有死，鳥雀昆蟲亦如此。
今朝促織已身亡，火內焚屍無些子。
平生健鬥勢齊休，徹夜豪吟還且住。
將來撒在五湖中，聽取山僧吩咐汝：冤與孽，皆消滅。
咦，一輪明月浸波中，萬裏碧天光皎潔。
《把火文》
這妖魔本是微物，只窩在石岩泥穴。當夜靜更深，叫徹風清月白。直聒得天涯遊子傷心，寡婦房中淚血。
不住地只顧催人織，空費盡許多閑氣力。又非是爭奪田園，何故乃盡心抵敵？相見便怒尾張牙，揚須鼓翼。鬥過數交，趕得緊急。贏者扇翅高聲，輸者走之不及。財物被人將去，只落得些兒食吃。
縱有金玉雕籠，都是世情虛色。倏忽天降嚴霜，彥章也熬不得。今朝歸化時臨，畢竟有何奇特。仗此無明烈火，要判本來面目。
咦，托生在功德池邊，卻相伴阿彌陀佛。
《致少林長老書》
伏以焚修度日，終是凡情；開創補天，方稱聖手。
雖世事有成必毀，但天道無往不還。痛淨慈不幸，淨掃三千；悲德輝長辭，忽空四大。遂致菩提樹下，法象侵凋；般若聲中，宗風冷落。僧歸月冷，往往來來，如驚棲之鳥；人出山空，零零落落，如吹斷之雲。鼓聲已失，何以增我佛之輝；衣食漸難，大要出如來之醜。欲再成莊嚴勝地，須仰仗本色高人。
恭唯少林大和尚，行高六祖，德庇十方；施佛教之鈴鎚，展僧人之鼻孔。是以不辭千裏，通其大眾之誠。敬致一函，求作禪林之主。若蒙允諾，瓦礫吐金碧之輝；倘發慈悲，荊棘現叢林之色。大小皆面皮，休負諸山之望；近遠悉舟車，休辭一水之勞。慧日峰前，識破山僉崖之句；南屏山畔，願金靈隱之光。佇望現身，無勞牽鼻。
《寄少林和尚》
愚徒道濟稽首焚香致書於少林大和尚法坐下：竊以水流雲散，容易別離；路遠途遙，急難會面。嗟世事之無常，痛人生之莫定。然大地尚全，寸心不隔。目今桂子香濃，黃花色勝；城中車馬平安，湖上風光無恙。我師忙裏擔當，閑中消受。無量無邊，常清常淨。拜致殷勤，伏惟保重。
濟不慧，鑽開地孔，推倒鐵門；針尖眼裏走得出來，芥菜子中尋條路去。幸我師慈悲，不嗔不怪。煩老天寬大，容逋容逃。故折了錫仗，不怕上高平低；被卻草鞋，管甚拖泥帶水。光著頭，風不吹、雨不灑，何須竹笠；赤著體，寒不犯、暑不侵，要甚衣包？不募化，為無饑渴；懶莊嚴，因乏皮毛。萬重尋聲救苦，當行則行；一時懶動雀剿，要住即住。塞旁明，久非左道；由正路，已到西天。一腳踢倒朱山，全無掛礙；雙手劈開金鎖，殊覺逍遙。
便寄月一之書，少達再生之好。雖成新夢，猶是故人。長嘯三聲，萬山黃葉落；回頭一望，千派碧泉流。尚有欲言，不能違反。乞傳與南北兩山，常叫花紅柳綠；為我報東西諸寺，急須鼓打鐘敲。情長難盡，枯短不宣。
《與安撫》
蘇東坡說起道：筆花落地無聲，抬頭見管仲。管仲問鮑叔，如何不種竹？鮑叔曰：只須三兩竿，清風自然足。
秦少遊說道：雪花落地無聲，抬頭見白起。白起問廉頗，如何不養鵝？廉頗曰：白毛浮綠水，紅掌撥清波。
黃魯直說道：蛀屑落地無聲，抬頭見孔子。孔子問顏回，如何不種梅？顏回曰：前村深雪裏，昨夜一枝開。
佛印禪師後說道：天花落地無聲，抬頭見寶光。寶光問維摩，僧行近如何？維摩曰：遇客頭如鱉，逢齋項似鵝。
《淨慈寺募疏》
伏以佛日永輝，法輪常轉。唯永輝雖中天者，有時而暫轉。故比此者，無舊不重新。
竊見南屏山淨慈寺，承東土之禪宗，稟西湖之靈秀。從來殿閣軒昂，增巍峨氣象；況是門牆高敞，見輪奐風光。近因藏殿傾頹，無處存壽山福海。是以空門寥落，全不見財主貴人。因思法輪不轉，食輪怎得流通；倘能佛日生輝，僧日自然好度。
弘慈願力，仰仗慈悲，施恩須是大聖人，計工必得三千貫。舍得喜歡，人天踴躍；成之容易，今古仰瞻。有靈在上，感必能通；無漏隨身，施還自受。
莫道非誠，此心可信；休言是誑，我佛證盟。
募緣化主書記僧道濟謹疏。
《重建淨慈寺疏文》
伏以大千世界，不聞盡變於滄桑；無量佛田，到底尚存於天地。雖祝融不道，肆一時之惡；風伯無知，助三味之威。掃法相，還太虛，毀金碧，成焦土。遂令東土凡愚，不知西來微妙。斷絕皈依路，豈獨減湖上之十方；不開方便門，實已缺域中之一教。
即人心有佛，不礙真修；而俗眼無珠，必須見像。是以重思積累，造寶塔於九層；再想修為，塑金身於丈六。況遺基尚在，非比開創之難；大眾猶存，不費招尋之力。倘邀天之幸，自不日而成。然工興土木，非布施金錢不可；力在布施，必如大檀越方成。
故今下求眾姓，蓋思感動人心；上叩九閽，直欲叫通天耳。希一人發心，冀萬民效力。財聚如恒河之沙，功成如法輪之轉。則鐘磬複震於虛空，香火重光於先帝。自此億萬千年，莊嚴不朽，如金剛天人，神鬼功德，記於鐵塔。謹榜。
《戒淫文》
妻妾之外非己色，淫人妻女敗己德，
夭壽折福殃兒孫，皆有顯明來報應。
勸人竭力保守身，當視自身如白玉，
一失手時即玉碎，事後知錯補也難。
視色視淫如鴆毒，須臾堅忍守自身，
一念之差萬劫生，勸汝保守終身用。
世間人人皆怕鬼，不怕家中粉妝鬼，
鉤人神魂攝人魄。世間人人都怕虎，
不怕同床胭脂虎，吃人骨髓自然枯。
世間人人都怕蛇，不怕衾中纏人蛇，
吸人血氣死無差。世間人人都怕賊，
不怕夜來盜陽賊，盜人精血自然絕。
色之害人人不知，戒之又犯將何如。
不思鬥中皆有垢，自己目中亦多眵，
鼻中有涕流不盡，口中之涎多不潔，
腹中屎尿有臭氣，陰中濃血腥臭穢，
身中處處多不潔，含瞋巧眉作為親，
原來狠毒愚無知，愚人為之醉心迷，
只圖片時多快樂，不知百骸骨髓枯。
敗德損身害最大，應早修身遠避離。
色盜人精竭者死，要知精力有限時，
無節色欲定夭折，人雖未老身先衰。
銀錢人人多吝惜，不曉吝惜精力身。
不愛自身骨髓液，反愛銀錢鬥死生。
天律淫罪最嚴厲，人禍淫為最慘淒，
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
奉勸世人當自省，色淫兩件深戒之，
聖德善書常閱讀，百病頓消大丈夫。
《什麼聖訓？》
一生都是修來的，求什麼？他家富貴前生定，妒什麼？
今日不知明日事，愁什麼？前世不修今受苦，怨什麼？
不禮爹娘禮世尊，敬什麼？賭博之人無下梢，耍什麼？
兄弟姐妹皆同氣，爭什麼？治家勤儉勝求人，奢什麼？
兒孫自有兒孫福，憂什麼？冤冤相報幾時休，結什麼？
豈可人無得運時，急什麼？世事如同局一棋，算什麼？
人世難逢開口笑，苦什麼？聰明反被聰明誤，巧什麼？
補破遮寒暖即休，擺什麼？虛言折盡平生福，謊什麼？
食過三寸成何物，饞什麼？是非到底見分明，辯什麼？
死後一文帶不去，慳什麼？誰能保得常無事，誚什麼？
前人田地後人收，占什麼？穴在人心不在山，謀什麼？
得便宜處失便宜，貪什麼？欺人是禍饒人福，蔔什麼？
舉頭三尺有神明，欺什麼？壽自護生愛物增，殺什麼？
榮華富貴眼前花，傲什麼？一旦無常萬事休，忙什麼？
《自供述》
南屏山淨慈寺書記僧道濟。幼生宦室，長入空門。宿慧神通三昧，今修語具辨才。理參無上，妙用不窮。雲居羅漢，唯有點頭；秦州石佛，自難誇口。
賣響蔔也吃得飯，打口鼓侭覓得錢。倔強賽過德州人，蹺蹊壓倒天下漢。尼姑寺裏講禪機，人俱笑我顛倒；娼妓家中說因果，我卻自認風狂。
唱小詞，聲聲般若；飲美酒，碗碗曹溪。坐不過，禪床上翻筋鬥；戒難持，缽盂內供養屠兒。袈裟當於盧婦，盡知好酒顛僧；禪仗打倒龐婆，共道風流和尚。
醉昏昏，偏有清頭；忙碌碌，的無拘束。欲加其罪，和尚易欺；但不犯法，宣威難逞。請看佛面，稍動慈悲；拿出人心，從寬發落。今蒙取供，所供是實。
活佛濟公傳：公之舉止，如癡若狂、貌似瘋癲、衣衫不整，寢食不定、嗜好酒肉、不拘戒律，“鞋兒破、帽兒破、一把扇兒破”，好打不平、除暴安良、彰善罰惡，亦為人辦藥、行醫解難、濟民疾苦，非常靈驗。故深受百姓親近愛戴，被稱為“濟顛和尚”或“濟公活佛”！
溫大寶赞赏
