廉州镇（广西壮族自治区北海市合浦县廉州镇）
编辑
廉州镇隶属于广西壮族自治区北海市合浦县，地处北部湾畔，是合浦县人民政府所在地，合浦政治、经济和文化中心，廉州镇地处面积平方公里，辖29个村（居）委会，耕地面积.3公顷，年末，全镇人口15万，流动人口近5万，是合浦县第一大镇。
中文名称
廉州镇
行政区类别
镇
所属地区
广西北海市合浦县
下辖地区
14社区16个村（居）委会
电话区号
邮政区码
面积
平方千米
人口
约15万
方言
廉州话
气候条件
亚热带季风气候
机场
北海福成机场
火车站
合浦火车站
车牌代码
桂E
耕地面积
.3公顷
目录1历史沿革
2地理环境
3行政区划
4经济概况
5产业调整
6社会事业
?教育
?卫生
7交通
8旅游资源
9廉州奇景
历史沿革编辑
合浦自秦汉珠市开埠，一直都是中原商贾与东南亚交往的重要集散地。历朝历代为加强合浦对外贸易的地位，先后设置过“媚川都”、“珠官郡”、海门镇”等直接以地域特色命名的政区机构。唐宋以来，史书更称之为：“声明文物之盛，媲美中朝，岿然东南一大都会也”。到了明清间，府城廉州古城不断扩大，“周迎千丈有余”，也就是说，廉州城的周长已超过千丈，即有三、四公里长。
渔船
与此同时，以西门江为交通依托的各种专业街市也逐步形成，自成规模。明朝修建的街道有承宣街（今中山路）、还珠街（今北河一带）等22条，清朝修建的街道有玑屯街、卫民街（今东圩）等17条。呈现了“阜市东来接海涯”、“无数征商自去来”、“常听欢声动六街”的繁荣景象。
廉州旧景
据史籍记载，当时廉州古城内的店铺商号保有量在多间左右，外地商客还在廉州建有各种各样的会馆等贸易机构。“牛圩”、缸瓦街”、蒌行街”、槟榔街”（今西华路）等专业市场街道如雨后春笋般在今阜民路、中山路、西华路一带出现。
廉州城因此成为盛极一时的“天涯埠市”。以西门江水运枢纽为集结的贸易带空前繁荣，“天涯埠市”的商旅景观因此被评为“廉阳八景”之一，为历代的诗家词客称颂不已。
宋代廉州团练使陶弼在诗中这样写道：“商夸合浦珠胎贱，民乐占城稻谷丰。”合浦的珍珠丰收了，商家来到廉州府城内的珠市，也对珍珠的价格感到高兴。而珠民也对占城（今越南）商人运来交易的大米感到满意。这是宋代朝廷在廉州开辟了对安南的民间贸市，是廉州商贸的真实写照。
珍珠
明代廉州知府朱勤的《廉州八景》诗中，就有两首是描述廉州古城的商贸繁荣景象的。
其一《天涯驿录》：
天涯有驿枕遐荒，南望交州去路长。
地接殊方山不断，境连边塞草偏黄。
来人络绎无圩日，行旅充盈有裹粮。
最喜华夷归一统，共沾圣化乐虞唐。
在诗人的笔下，地处边塞的廉州城，“来人络绎无圩日，行旅充盈有裹粮”。在当政者眼中，这就是人们所期待的“虞唐”盛世。虽有夸张饰美之意，但廉州的商贸兴旺确实是事实。
西门江上
其二《埠市人烟》：
市廛杂遝物交陈，更喜居民庶且殷。
扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏。
饭炊山稻无饥士，酒酌村醪有醉人。
自是圣朝多德化，熙熙民俗自还淳。
诗中给人描述了这样一种景象：商铺和民居相掺杂在一起，呈现出高低参差的城区布局，当早晚炊烟升起的时候，城内弥漫着大米饭的芳香和自制米酒的醇香，不时的还见去祭祀的居民路过，好一派安居乐业，娱乐升平的社会环境。“扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏”正是廉州古城规模的写照。
在明代描述廉州古城的繁荣兴盛景况的诗歌很多者，与朱勤同工异曲的又有廉州知府饶秉鉴的《埠市人烟》：
埠市东来接海涯，市中烟火起楼台。
几家俊宇相高下，无数征商自去来。
民俗喜从今日厚，柴门应为故人开。
圣朝自是多丰年，常听欢声动六街。
西门古渡边，天涯驿路上，来人络绎，行旅充盈，阜市人烟中更见“扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏”。阜市东来，海门连城，几家峻宇相高下，无数征商自去来”。东来西就、南去北往的商贾行旅们不再是倚树摆摊，而是在“常听欢声动六街”中做生意了，就是廉州城内的“街”。
明代是廉州市场的鼎盛时期，并由此奠定了廉州古城市场布局。上了年纪的廉州人都知道“圩地街”这一街名。其实，早在明代，廉州就设有阜民圩、西门市、卫民圩等市场。初时，这些市场并不有固定日期，也没有固定的场所，只是一种货场式的交易场所，如阜民圩、西门市是靠近西门江而设的，既有河道航行的便利，又是钦廉古道的必经之中路，每当水陆货运到期时，这一带便成了货物集散地，货物销完了，交易场所就只和下一块空地。有货成圩，无货便是空地一块，用“圩地”称之，正是廉州方言的特色之处。后来随着货物集散交易的定期性，便有了约定俗成的圩日，或逢三逢五，或逢单双，有了定期的商贸交易，也就有了固定的市场。此后，除了阜民圩、西门市之外，在今阜民路一带又增设了崩坝口市场。
民国初年，又在东较场设置了东安市场（今农垦大修厂北侧）、在大坟坡设置了西安市场。至此，廉州古城的东南西北四向都有了固定的市场。其中最大的是卫民圩。
清中期，已发展到商铺共有百余间。
此外，还有一些专业市场分布在廉州古城的街巷里，如缸瓦街专营缸瓦（在廉州埠民南），篓行街专卖竹制品（东至北山村），槟榔街专卖槟榔（今康乐街至水产琼脂厂）等。这些都是以古市场作街名流传至今的。
在廉州的古市场中，最值得一提的还有“牛圩”。廉州的“牛圩”始设于清代咸丰年间（—年），地址在今东山寺南面，初时牛圩的面积不大，只有两亩地左右。但是，随着牛圩的固定化及交易量不断增加，每个圩期牛市交易量增至头以上。邻县耕牛交易也闻名往合浦牛圩集结，圩期也由初一、十五缩短为七天一期，后来曾缩短为逢农历初三、六、九日为定期牛圩，圩期交易耕牛上市量保持在头。为了适应牛圩交易日趋扩大化和稳定化，合浦牛圩先后作过多次迁移扩建，最大时扩至十亩地，还珠村（东山寺北侧）、云塘口（合浦二中西南角）等都曾作过牛圩市场，最后又复迁回初建牛圩时市场并一直使用至今。每逢牛圩市场圩日，来自钦、廉、防、灵四属的牛贩耕夫们便赶着牛群从四面八方进入合浦，且前后沿用了年，这在岭南市场开发史中是不多见的。
地理环境编辑
廉州镇地处沿海，属亚热带过渡性气候，雨水和光照充足。适宜种植水稻、甘蔗、花生、黄麻、蔬菜、马蹄、莲藕、豆类和花卉等作物。利用沿海滩涂和镇内江河湖塘资源养大蚝、文蛤以及各类淡水鱼，参与市场竞争，获得显著的经济效益。
还珠广场
行政区划编辑
廉州镇现辖个14社区
中山路社区，康乐社区，阜民南社区，上新社区，南珠社区，还珠社区，廉南社区，车路塘社区，平田社
新开发区
区，廉东社区，冲口社区，泮塘社区，总江口社区，乾江社区
16个行政村
大岭村，青山村，清江村，廉北村，堂排村，大江村，马江村，廉西村，乾江村，禁山村，杨家山村，中站村， 插龙村，马安村，烟楼村，五四村
其它（一个工业园区，一个农场）
合浦工业园区，国营珠光农场
经济概况编辑
廉州广场
廉州镇历来是合浦县主要的工业基地，现辖镇属工厂企业27间，还有一批私营个体和民营企业，形成有廉州特色的轻工生产体系。主要产品有烟花炮竹、五金、机械、建材、农药、商标印刷、纸箱包装、羽绒制品、工艺美术等五十多类1多个品种。其中二十多类多个品种进入国际市场，远销美国、日本、香港等38个国家和地区。年，全镇企业总产值23.88亿元，企业总收入30.4亿元,实现工农业总产值13.亿元，财政收入万元，农民人均纯收入元。
产业调整编辑
“猪牛满栏菜满园，瓜果满坡蔗满山”，尝到了农业产业结构调整的果实后，合浦县廉州镇农民流传这样一句顺
美人鱼广场
口溜。廉州镇农业产业结构调整为何能立竿见影？该镇党委书记肖子盈人直语快：“抓好服务、培训、流通。”
技术服务
加强技术培训，让农民会种。廉州镇除每年在全镇举办5期种养技术培训班以外，还经常组织农业专家深入田间地头现场指导，镇农业服务中心技术员在农忙季节对水稻、蔬菜、豇豆、甘蔗、花生、玉米等主导产业的种子选购、下地、施肥、病虫防治等实行分组到点，全程跟踪。该镇建立了镇、村、屯三级综合服务网，即在镇设立综合服务中心，村委设立综合服务组，村屯设立综合服务栏，落实专职人员跟踪管理、收集、更新、发布涉农信息、简报。该镇还充分发挥各种专业协会的作用，对口扶持带领群众种养致富。
社会事业编辑
教育廉州镇现有中小学35所，幼儿园4所，在职教师1人，其中公办教师人，中级职称以上人，全国特级教师2人，在校学生人。
卫生医院1所，卫生院1所，卫生分院1所。
交通编辑
、国道、南北二级公路和高速公路过境，距北海国际机场仅16公里，离北海港30公里，钦北铁路在廉州南郊设站。海、陆、空交通便捷，区位优势十分明显。
旅游资源编辑
廉州镇早在汉代就是我国古代“海上丝绸之路”的始发港和繁荣的商埠。至今流传着脍炙人口的“珠还合浦”美丽传说，保存着众多文物古迹和人文景观，主要景点有汉墓群、海角亭、东坡亭、文昌塔等；西与南国星岛湖旅游度假村相郊。
阜民南路相通的骑楼
海角亭
位于合浦县廉州镇西南面，今廉州中学内，始建于北宋景年间（公元4~7年），距今将近千年。汉代孟尝任合浦太守，市政廉洁，后人为了纪念他，特建此亭。[3]
海角亭第一进
海角亭以海角为名，是因为此地当年滨临大海，“在南海之角”。海角亭原址在城西南半里处，经宋、元、明、清几个朝代的重建、修建、移迁，才至今址。亭东北三十米处原有砥柱亭，东面十几米处是海门书院，东南三十米处有魁星楼，西为天妃庙，南有金波潮，横架湖面的金波桥，沟通海角亭与魁星楼。
海门书院
海角亭分两进，第一进为门楼。门楼正中是大圆拱门，两旁是耳门，正门上方嵌着“海天胜镜”四字，耳门上还分别雕有“漱月”“澈云”字样，正门两旁原有石刻对联；“不到此亭那知象群崖关山万里；试观于海才见龙门冠岭云水千重”。门楼正中处一块约九十公分、宽约五十公分的石碑上刻着清代陶冶一笔写成的“鹅”字
观海亭
。第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。亭成正方形，前后门相通，左右两大门窗对衬，四周有回廊，檐封板刻着各种动植物图案和历史故事人物。亭的正面两条古柱上镌着清道光年间陈司权题写的对联：“海角虽偏山辉川媚：亭名可久汉孟宋苏。”亭后方立有巨碑刻“古海角亭”。
亭内后门上方悬挂着“万里瞻天”匾额。这是苏东坡于符元三年(公元1年)获赦，从儋县到廉州，于海角亭挥毫而写的，海角亭几经兴废，匾额早已无存，现悬于亭中一幅，是集苏东坡字体仿制的。
东坡亭
东坡亭位于合浦师范学校内，建于乾隆四十一年,歇山顶二进亭阁式砖木结构建筑,亭东约30米有东坡井，均为纪念北宋文豪苏东坡而建。东坡亭占地面积约平方米，苏东坡62岁时，因“乌台诗案”而坐牢，从广东惠州贬到海南岛，三年后（宋元符三年，即公元1）召回合浦，住在清乐轩，虽只两个月，却作了《廉州龙眼质味珠绝可敌荔枝》、《雨夜宿净行院》和《记合浦老人语》等。后人为了纪念他，在清乐轩故址修建东坡亭。
东坡亭
东坡亭座北面南，分为前后两进。第一进为别亭，两侧有两大圆门相拱，给人的感觉是开阳洞透，使这间规
东坡亭一角
模不大的建筑得以在平凡中透释出几分不俗的气势。第二进为主亭，正门上方悬“东坡亭”三字大匾额，苍劲凝重，是整个东坡亭的灵魂所在。正面壁上，有一幅苏东坡阴纹石刻像，像中的东坡，慈善端祥，目光炯然。品读其仙风道骨、大家风范，仍可感受到其吟咏“大江东去浪淘尽千古风流人物”时的激情澎湃与豪迈气势。像的上方有“仙吏遗踪”四字，属神来之笔，虽然苏东坡早已是用不着提示和注释的历史名人，这题铭却妥贴得体，满富感情色彩，晶凝了后人对苏大学士的崇敬与景仰。亭的内外墙壁上，镶有许多历代骚人墨客题咏的碑刻，书体或楷或草或隶或篆，应有尽有，简直就是一部展开的书法大全。亭的周，则以回廊环绕，既挡住了烈日的暴晒、风雨的摧蚀，游人漫步其间，也能恬然欣赏园中景色和壁上碑刻。[5]
惠爱桥
又称金肃门桥，俗称旧桥，位于廉州镇西门江上。始建于明朝正德年间。明崇祯八年(年)和清康熙十八年(年)曾重修。光绪十三年(年)毁于火。清宣统元年(年)廉州绅商募款重修，宣统三年(年)落
成。
惠爱桥跨度为26米，净跨度18.4米，桥面宽2.75米，桥体通高5.64米，全部为木质结构，结构独特，浑厚古补。
桥为泥水工出身的蒋邑雍设计并承包施工。桥身全部用印尼产的坤甸木建成，此种木料质坚耐腐。其结构为
惠爱桥
三铰拱(没有下弦拉杆的人字架)，拱脚支承在两岸石砌的榄核形桥墩上，桥墩旁设有砖砌弧拱式泄水孔；桥上部为四根40厘米～50厘米的方木所组成的两个三铰拱；桥面下通过木竖杆将桥面梁悬吊在两榀人字架下面。构件连结全部为榫接。建造时只有跨中的上下接触点及拱脚接触点设置了钢夹板，其余部分均无任何铁件。民国年间加固时才在其它受力处补加钢夹板。桥顶盖瓦，且有盛油孔六个，内装生桐油，以保养上部的六根主要构件。像这样的桥梁结构，在广西属于首创，在全国亦属罕见，对桥梁建筑科学有重要研究价值。
于年，被定为自治区级文物保护单位。
汉墓博物馆
合浦县汉墓博物馆现藏有大量合浦西汉古墓的出土文物，其中有国家一
合浦汉墓博物馆
级文物数十件，较著名的有铜凤灯、铜屋、琉璃璧、琉璃杯、琥珀、玛瑙、水晶、陶器等，其中琥珀雕成的狮子、青蛙，璧琉璃等据专家鉴定属舶来品，原产地在印度、欧洲、非洲等地。而在苏门答腊、瓜哇、婆罗洲等地出土的大量中国汉代日用陶瓷，从其彩釉与胎质来看，则与合浦汉墓出土的我国中原产品一样。考古专家据此推定，合浦在秦汉时期应是中外海上丝绸之路的重要港口之一。而从有关史籍如《汉书》等中也能找到蛛丝马迹，证明合浦港在秦汉时期确为海上交通的重要孔道。《汉书·地理志》记载：“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月有都元国……汉之译使自此还矣。”中国历史博物馆展出的“汉代海上丝绸之路”示意图也标明合浦为中国“海上丝绸之路”的重要起点。
汉墓群
位于合浦县廉州镇东南3公里处的汉墓群，墓葬约有万座以上。这些墓葬分为土坑墓和砖坑墓。由于汉代厚葬盛行，葬于合浦的南来的官吏、将领及移民等，其墓穴都有较多陪葬品。提供了实物史料。是全国重点文物保护单位。
北山庵
北山庵位于廉州北部，创建于明初，清同治三年重修。
文昌塔
文昌塔又称文笔塔，意为“南方丁火文明”。
文昌塔
文昌塔位于合浦廉州城南郊约3公里处的小山丘上，东面是合浦汉墓博物馆古墓遗址，南襟禁山，西倚望洲岭，东北临府城，登塔眺望，北海远景尽收眼底。始建于明万历四十一年（年），为七层八角锥体重檐砖塔。高36m，塔座宽8.1m，内径2.6m，墙体厚2.75m。每层的顶部有放大的双层塔檐，第一层较宽，第二层较窄。每层开有东西通风门，即坤门与风门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上可达顶层。塔顶为一大红葫芦，塔身为白色，角边和拱门边为红色，红白鲜明，朴素美观。现为广西南部宝塔之冠，对研究古代文化艺术及建筑力学都有较高的价值。
年5月经广西壮族自治区人民政府拨款进行维护维修后，为之一新。年被列为合浦县重点文保护单位。
廉州奇景编辑
雄藩海北的门楼
廉州古城墙自宋元祐年间建成以来，经过历代的维修扩建，到了清代城墙周长已达2米，高达11米，护城
魁星楼
河周长米，宽9米。城中积累了丰富多彩的建筑景物，城中的门楼就是其中最具特色的景观，而廉州府城中的门楼又有大门楼和小门楼之分。大门楼是指根据廉州古城交通和防卫而设置的城门门楼。这些城门楼是经过了不同朝代形成的，主要有：东门门楼钟鼓楼，西门门楼金肃门楼，大南门门楼定海门楼，小南门门楼，北门门楼北大楼。
东门原为朝天门，后又改为朝阳门，门楼称钟鼓楼，址在今廉州中山路、奎文路、水洞口，小北街（师范路口）四条街巷交界的十字街口，与廉州府衙门（今体育场至中山公园一带）紧紧相倚，在古代城池建筑中，一般钟楼和鼓楼是分开的，廉州古城的东门门楼却是钟楼和鼓楼连在一起，因此称之为钟鼓楼。据相关资料记载，廉州古城东门鼓钟鼓楼是参照西安古城钟鼓楼设计建筑的，在全国古城钟鼓楼景观中极具价值。廉州钟鼓楼一度作为合浦县广播站，年才被拆除，颇为可惜。
南门楼称定海门，又称南大门，址在今定海北路、解放路交叉处，即还珠宾馆北侧。取名定海，寓意海不扬波、国泰民安。定海门楼前是护城河入海河段，又是前往北海的陆路通道，门前有定海桥、攀龙桥、龙门桥、云龙桥。登上城门，可听海潮波声、可见桥带相映，是寄情抒怀的好去处。抗日战争时期，为了便于疏散城中民众，定海门被拆除。
小南门，位于南门楼西边，与南门楼相距约百米，址在今新华书店旁白石场路口。是当时清朝乾隆年间重修廉州城墙时，知府以风水之故，增设此小南门，时称文明门。这就是为什么廉州城墙会开两个南门的原因。风水之说虽然滑稽，但小南门的开辟却方便了交通，有利于城郊的发展。今天的廉州城区，基本上是向南扩展，由此可见古人的先见卓识。
西门楼位于中山路与西华路交界，于年扩建西华路时被拆除。古称金肃门，这是以地理方位、五行来取名的。金肃门前的惠爱桥原名就因金肃门而称金肃桥。金肃门靠近西门江，是海防的重点，为了防御海盗及外敌侵扰，西门楼外建月城作拱卫，城楼上又设置敌台、望墩和串楼。到了清代康熙22年（年）重修廉州古城墙时，又把西门楼增高3尺，添置窝铺。金肃门因此成为古城四门中最高的门楼。西门楼前有广州会馆、天后宫、华光庙、三圣宫，是人们祭祀、演戏聚集的地方。
北门楼古称北大楼，位于体育场北面，今城基路西路东面，于抗日战争时期被部分拆除，年修建城基西路时完全拆除。北大楼面对雁湖（今北河塘），又有龙江故道河水灌入护城河。与北大楼隔护城河相望有孟尝祠、还珠亭和孟太守流芳坊、孟尝衣冠墓，东北侧即是千年古刹东山寺，别有一番风景。
小门楼廉州古城墙的门楼雄伟壮观，而廉州城内还有许多小门楼，却是精致小巧，别有一番景致。这些小门楼有的建于街巷口，作为某条街巷口或街巷的分界牌楼，有的建于私家宅院的大门口，是一个家庭或一个家族的庭院标志。这些小门楼造型各异，没有统一的标准和尺寸。在这些小门楼中，最令人赞叹的就是三重结构式的门楼，这种门楼的结构体现了主人的做人世态：第一层门楼作为街建筑，门扇对着街道，门楼只有普通对开门扇般大小，非常不显眼，人们经过不会引起注意。进了这个门楼之后，转侧是第二层门楼，这个层门楼要比第一层高大，建筑格局也复杂，有绘画、瓦当、斗拱之类的装饰。走过二层门楼，转侧就是第三层门楼，这第三层门楼实际上才是整座宅院的大门，除了绘画、瓦当、斗拱之外，还有栅格帘板、花托，甚至是雕花石柱。进入了第三层门楼，才能真正了解这座宅院的规模和布局。设置这种门楼的主家，非富则贵，非商则官，属于藏富不露，显贵不扬的深谋远虑之人。
此外，还有书院的门楼，商铺的门楼，祠堂的门楼，戏院的门楼，会馆的门楼。
廉州古城内多奇井
廉州古城内的古井功用各不相同，因此也留下许多关于古井的轶闻。
廉泉
1、“廉泉井”原名甘泉井，相传是汉代遗迹。因井水泉涌如潮，水质甘美，自汉至清一直为城内居民饮用。到了乾隆年间，廉州知府陈淮为了纪念汉代合浦太守孟尝施政廉明而使“珠还合浦”的功德，将甘泉井改名为廉泉井，还在井边立了块石碑以纪其事，廉泉也就成了人们期待廉政吏治的象征。如今的廉泉井水质已不如从前。
廉泉井
2、“东坡井”在今合浦师范校园内，井水水质甘纯，至今尚可使用。清代廉州游击署前，与东坡亭相邻守
东坡井
望，为当年苏东坡在廉州留下的雪泥鸿迹作证。宋元符三年（1年），苏东坡获赦从海南儋州渡海北归，在廉州小住了近两个月，闲暇之余率城中民众挖了此井，珠城民众为纪念他，便把此井命为“东坡井”。此后，由于岁月变迁，东坡井被湮没。到了清乾隆年间，廉州知府康基田率众“开疏城河，宣泄城内池积水，于城东隅得东坡井”，于是予以重建，并在东坡井、东坡亭前修建了东坡塘。自始以后，珠城的文人雅士，官吏迁客，临其井，登其亭，游其塘，思其人，廓然清回间，翼然高明中，树色波光里，为一郡胜景。
3、“双月井”建于何时没有准确的日期记载，但从井址的位置位于清廉州府街后的万灵寺边（即城基路五金公司仓库内）推测，应是明清之间。双月井据说是人立在井边可看见井内有两个月亮的倒影故名。双月井宽三尺，水深一十四尺，井水清冽，冬夏水位相差不大，泉涌如喷、任汲不竭，至二十世纪七十年代仍是居民常用的水井。后因自来水普及，逐渐被世人遗忘，只有故址存留，引起人们的怀古思情而已。
双月井
4、“让水井”位于今大北街中部。据老一辈人回忆，由于此井之水有酒度，用来酿酒出酒率特别高，因此
让水井
称为“酿水井”，意即酿酒之井。后人相传图简，便写作“让水”。当时城内的居民除了用此井水酿酒之外，还用作镀镜。用“让水井”的水镀出来的镜面不但光滑整洁，而且经久不变质。
5、“朱砂井”此井据说有治疗疮疥之功效。井址在今廉州奎文路武圣宫前。天清气朗之时，探头向井内观望，可见殷红色的影像从井底涌起。据记载，这是因为井底有朱砂矿的缘故。但是，把井水打上来后，却又没有任何颜色和异味，且比其它井水甘纯。据传古城内居民有从井底捞取朱砂磨成浆糊状治疮疥的习惯，清代井旁立有井碑记述其事，可惜井碑已无踪迹，难辨真伪。由于“朱砂井”又处于街路上，今人为防止小孩跌进井内，现已把井口封死。
古城寺庙多传奇
廉州古城的寺庙，有史记载的自晋代在南越王行宫旧址建成灵觉寺算起，历朝历代寺庙修建均有兴替。廉州
武圣宫建于清代，为北部湾规模最大的武庙
古城的寺庙到底有多少？恐怕这是一个谁也说不清的数字。虽然民间流传有“一寺三庵十二庙”之说，但这也只是某一时期的特指。
从史籍的搜寻中得知，大部分的古寺庙都湮没，留名书籍中的也只是极少部分，而且这些寺庙也都是有名无址。可以确定的是，清末民初时期在史籍中记载的廉州古城内的各种大小寺庙超过三、四十座，具体布局如下：
东岳庙，址在城东门口对面，曾被用作合浦县酱料厂，规模宏大。二十世纪六十年代中，毁于龙卷风。东岳庙前有一对联很有意思：“你来了么到底是人还是鬼；他出去了始知无法也无天”。东岳庙旁边是清代的演武场。
五谷庙，位于城东，距东岳庙约一里路，庙址大概在今延安北路一带。
千岁庙，位于城东，五谷庙再东去一里即是。
关帝庙，位于城东，廉州古城的钟鼓楼对面，即今奎文路的武圣宫。武圣宫大殿内有四根巨大的花岗岩石柱，可称是镇庙之宝。曾经被用作合浦县图书馆、青少年阅览室，后又租给商家卖装饰材料，经过几次改建，庙中的大石柱被砸断舍弃。
万寿宫，位于城东（以古廉州府衙为中心计算方向），庙址在今合浦县公安局内。是供奉清代历朝皇帝灵位的庙堂，大小官员逢节都要在此拜祭。
孔庙，位于城南，即廉州中心小学前面的“红庙”，曾作为县立第一小学，简易师范。孔庙是廉州、钦州、雷州的最高学府，主管几府的科举员生名额，规模宏大。庙中有状元桥、下马碑等标志性建筑，现已损毁，成了卖米铺、彩票站和油炸摊。
县学宫明伦堂，址在学宫街中，即旧县委内，与孔庙隔街相望。
武庙，位于旧县委内，年曾由地方人士发起，在武庙建戏院。
城隍庙，位于城南的沙街尾，今康乐街。建于明末清初，据记载，每逢新官上任，都要先到城隍庙祭祀以求国泰民安。
文昌庙，位于城南门外。由于清末德国传教士在沙窝街建教堂“建德园”，文昌庙地块（今还珠宾馆内）被
文昌阁
收购改建教堂。
真君庙，又名二郎神庙，位于城东南，今东坡商业街，曾作为县立第四初级小学。东坡商业街原为真君塘。真君庙和真君塘是廉州古城的重要景观，真君塘与东坡塘雁湖（北河塘），东湖、西湖等并称为“廉阳八景”中的“五池云影”。如今湖填庙毁，后人误把真君塘呼之为将军塘。
三圣宫，位于城西，在今下街一带，旧址在合浦基督教会教堂后。这也是一座规模很大的庙堂。民国初年廉州第一间补习学校就设在三圣宫。
华光庙，位于三圣宫西侧，中心市场附近。曾作为县立第六初级小学。每年的春秋二祭活动，以及广府人请戏班来唱戏，都是在华光庙搭戏台，是珠城香火最盛的庙堂之一。华光庙有一名武功高强的和尚叫癫和尚，带出了一班武师，以打李家拳而名扬两广。
药王庙，位于华光庙旁。
天后宫，位于华光庙旁，曾作为县立第五初级小学。廉州天后宫是清初封海迁界时，涠洲居民迁入廉州所建，封海迁界结束后又迁回涠洲重建天后宫，天后宫便留了下来。天后宫与海角亭、魁星楼相邻，周边又有逝者亭、漾江轩、浮碧榭、观海楼、砥柱亭，人文景观极为丰富。天后宫的规模也不小，海角亭前的门楼原先就是天后宫的门楼。
风神庙，位于城北，今大北街。
康王庙，位于城北，今北河街，曾作为县立第二初级小学，
北山庵，位于城北，今北河街。
万灵寺，位于今体育场后面。据传当年达摩到合浦时，曾在万灵寺抄经种树，如今保子庵门前的香芒子树，相传就是达摩当年手植，后人移种过去的。
孟尝祠，是城北最壮观的祠庙之一，由还珠亭、孟尝流风坊、孟太守衣冠墓组成，位于今力车厂（即轻化设备厂）内，毁于年。
保子庵
廉州古城内的宋代五大寺庙，即东山寺、慈云寺、接龙庵、准提庵、元妙观。
东山寺(3张)
名园雅事显风流
廉州古城的老街旧巷中，至今依然保存着许多古代建筑，如清代四合院、明代的城墙遗址、老桥旧码头、担
六甘老城里的对园残楼
水巷、老铺号等。除此之外，老街旧巷中还有许多冠以“园”名的建筑。
“园”其实就是一幢独立住宅，由于其建筑格局是独立的，前后进之间有天井，在廉州方言中，这个天井也称为“园”。廉州人喜欢天井四周种些花草果树，养些小鸟鱼类，似是一个小花园，其称呼就是这样形成的。廉州的老街旧巷中，有很多这样的“园”，它们大多有各自的门楼，在门楼雕塑或书写园名，如雅园、蕴园等，都是一楼一园或一宅一园；也有作书院、学社、学校的，如明代的北园学社，就是在北园设立学社。这些“园”中有名人雅事，是重要的历史见证。
绪园，也称绪楼，位于廉州阜民南。“绪楼”二字是国民党元老，原任国民政府行政院长于右任所题。“叙楼”实际上就是一幢有天井的楼。
北园，即建德园。北园学社是明代“廉阳三学社”之一。清末民初，洋教传入，洋人建学校、医院、教堂，也随乡入俗，取名为园。年，德国人在廉州沙窝街买地建了一幢小洋楼作教堂，先后在此间设立过学校、医院，并将此楼取名为“建德园”。后作粤南信义会会地，现为合浦县重点保护文物单位。这是廉州街内唯一保存最完整的“园”。
邓园，是廉州最著名的名园。宋元符三年（1年），苏东坡在廉州居住候任时，邓园的主人邓拟热心让出邓园给苏东坡居住。邓园是一个园林建筑，园内不但有茂松修竹、池塘假山，还建有长春亭和清乐轩。古人诗赞邓园：“诸花张素锦、春芳无时歇”、“风泉泻幽壑，鱼鸟同旦暮”。苏东坡离开廉州后，人们便在邓园的清乐轩建东坡亭以作纪念。
爱园，是珠城明末清初的古代名园，位于今中山公园至合浦师范一带，园中以莲花池为中心景区，周边建有清濯轩、观稼亭、挹翠亭和云林精舍，时称“小亭风露晚，一径稻花香”。
爱园的东北边有还珠亭、孟太祠、孟尝流风坊，景致蔚为大观。可惜爱园也在岁月中湮没了。
古城名池多风雅
有“五池云彩”。诗家词客赞曰：“为爱珠光媚五池，彩云浪影结深知。何当更上青云去，遍作甘霖慰我和”（明·王一鹗《五池云影》）。那么，当年珠城五池的具体地点是在什么地呢？要了解珠城五池位置，就必须了解宋、明间珠城的环境状况。廉州古城在唐代是街城，也就是说只有街道，没有城墙。到了宋代才建泥夯的城墙，明代建砖石城墙。唐、宋间的廉州古城只有0.65平方公里，尚没有五池。这五池的不叫池，而叫湖，分别是北湖、南湖、东湖、西湖和雁湖。“池”是文人骚客们为了使之与珠池相联系而称呼的。
雁湖，原与北湖相通，明朝以后多次扩建砖石城墙时被引作护城河。雁湖
北河塘
成了北河塘之后，曾经成为西门江的航运码头之一，帆影如云，渔歌晚唱，自成一景。有诗赞之：“雁湖有雁下汀洲，海角潮声日夜流。秋净长天浑一色，帆樯高出碧云头”。
北湖，在廉州古城北城门内，即今廉州中山公园内，图书馆北面。北湖曾与雁湖一墙之隔，登上城墙，可见湖光连环，楼台相侵，星月倒映。廉州古城墙被拆除之后，北湖与雁湖的水路也被堵塞了，成了一个城中湖，成了排洪积淤的废水池，只有当春秋雨水到来之期，北湖尚能一显湖光之姿。
西湖，是五池中最小的，也是最早湮没的一个，因其在古城西门江附近而得名，位置在今体育场一带。由于湮没的时间早，没有留下具体的文字记述，只能从廉州古城的地图标记中找出它的位置所在。
东湖，即今东坡塘。东湖周边旧有长春亭、清乐轩、观稼亭、挹翠亭、云林精舍等楼台亭阁，还有爱园（公园）。东湖自古就是文人雅士官吏绅商览胜之地，诗人称之为：鱼跃池深春渺渺，鸿飞天远路渺渺”；又称“碧藻又淤鳞，明霞掠飞鹜”。后来苏东坡从海南渡海北上返京，在廉州候任，住了两个多月，“坡公海外来，结庐烟水窟”，即是在东湖旁的清乐轩居住，后人便把东湖改称为东坡塘，并在塘边建亭，旁边又有苏东坡率众挖成的东坡井，景致自成，名声显赫，成为“廉阳八景”之首。东坡塘、东坡亭、东坡井曾一度湮没。到了清乾隆年
东坡塘
间，廉州府太守康基田率领军民重修廉州街城，修建排洪设施，重挖东坡塘时发现了东坡井遗址，因此重建了东坡亭、东坡井。东湖西有廉州府书院集中的学前街、高廉粮库大使衙门、廉州府白石场盐署衙门。明清之际，乡人在东湖边建真君庙，祭祀二郎真君。因真君庙香火鼎盛，名声远扬，东湖也就藉名称为“真君塘”了，诗称东湖“杨柳荫移岸，花木郁葱青”。真君塘原接南门（定海门）护城河直通西门江入海，南门护城河段曾建有四座石拱桥。可惜，真君塘已被填平，五池云影”只剩下东坡塘和北湖了。
南湖，是五湖中的老大。北与东湖相连，南与古城南门外的护城河相连。
西门江边的古码头
卖盐街，位于上新桥上游的卖鱼桥附近，是古时候专门卖盐的圩场。廉州的盐市在唐宋之间就是朝廷重要的盐贡基地。宋代周去非的《岭外代答》，元朝马端临的《文献通考》都记载有廉州盐市的经营状况。周去非称西门江“庶一水可散数州”，就是说凭借西门江（古称廉江）的水运，可解决数州人民的食盐问题。据《文献通考》记称，当年廉州盐市供应的州达十多个，而朝廷指定廉州每年贡盐万斤。宋代廉州盐货又是朝廷买马的主要经济来源，利用廉州盐税去购买马匹的资金，占了买马款的占三分之一。
老石阶
古珠市，在卖盐街附近，建有专门的码头，是广东古代四市之一。广东古代四市包括：广州花市、东莞香市、罗浮药市、廉州珠市。屈大均在《广东新语》中详细地记述了廉州珠市的状况，据称当年他也是乘船来寻访珠市的。
钦州巷，与珠市相邻，是钦廉古道的重要通道，也是官道驿站之所。古时西门江没建桥前，是靠渡口摆渡进
出廉州古城的。西门江上的“西门古渡”在明朝就列为“廉阳八景”之一，明廉州太守朱勤在《西门古渡》诗中称：水通海角潮声急，路接天涯地理修”。从中可知西门古渡的气势，渡口码头作为配套设施，想来也是规模宏大。
惠爱桥，前身是明代的金肃门桥，在桥建成之前，周边有许多码头供人摆渡，合称“四码头”。明代的货物集散点大都集中在“四码头”附近。
明清之际，合浦纺织业发达，是朝廷对外出口丝绸织物的重点产区。光绪年间，廉州因出口生丝成绩显著，还得到了朝廷的嘉奖。
由于专业市场多，商店商户也多，一些有钱的商户为了方便，在建商店时干脆连装卸码头也一起规划建设。于是西门江两岸除了公用码头之外，又增加了许多商店自备的小码头。西门江边的码头也就成了合浦海上丝绸之路的亮丽景观。
廉州古城内，还有七十二庙十八坊，十五亭台楼阁榭，十二古桥，卅家书院，二十祠堂和那深深长长的担水巷，记录着时代的风云。
词条图册更多图册
词条图片(34)
东山寺(3)
参考资料
赞赏
